2019.6.12.수요 성경 공부 에베소서 강해 56강 < 빛의 자녀3> 에베소서 5장 5~21절. 한마음교회 이성곤 담임 목사님
이 글은 목사님의 의도와 다를 수 있습니다
빛의 자녀들처럼 행하라
착함은 → 개인적인 윤리다
근거 → 엡5:8 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라
Ⅰ 심판의 경고를 알고 삽시다(5-7절)ㅡㅡㅡ 2019.5.29. 수요 성경공부
심판의 경고란 → 불 순종의 자녀들이 θ의 진노를 받음으로 심판을 받음을 알려주는 것
→ 심판의 경고를 알아야 한다.
1.심판의 대상자 (심판의 경고)
① 불 순종의 자녀
② 거짓 말. 헛된 말로 속이는 자들
③ 참여하지 말아야 한다(엡5:7절)
→ 위의 ①.②번에 → 가담. 동조. 협력하는 자가 되지 말아야 한다.
2.거룩하게 살아야 할 이유.
베드로전서 1: 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다
① 우리 몸은 성령의 전이기 때문이다(고전6:19)
② 성도이기 때문이다(엡5:3)
③ 심판을 알기 때문이다(엡5:6)
Ⅱ 빛의 열매를 맺읍시다(8-14절)
1. 왜 빛의 열매를 맺어야 하나?(8절)
본문 8절
너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라.
(1) 신분이 바뀌었기 때문이다. → 바뀐 신분에 맞게 살아야 한다.
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이 전 (before) → |
→
지금은(after) |
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어둠의 자녀 → |
→ 빛의 자녀 |
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죄의 자녀 → |
→
하나님 생명의 자녀 |
2. 빛의 자녀로서의 삶은 어떠해야 하나?(열매)
본문 9절 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라
(1) 착해야 한다(모든 착함)
① 하나님 앞에 바로 선 사람 ② 사람 됨됨이가 바로 된 사람
③ 악의가 없는 사람. ④ 진정성이 있는 사람.
⑤ 정이 있는 사람. ⑥ 영혼이 따듯한 사람. . . 등등
(2) 의로움 → 사회적 윤리. 공적인 면에서의 의로움
의로운 사람이란?
＊ 하나님 앞에 바르고 정직함 + 의의 기준에 맞는 사람
의의 기준은 ㅡ 하나님 → 하나님 편에 있는 사람
의로운 사람 → 하나님이 기뻐하는 사람
＊내 삶의 모습이 하나님이 기뻐하는 모습인가?
▶ 말씀대로 살자. 기도하며 살자. 진실하게 살자. 웃으며 믿자.
(3) 진실함 → 보여지는 행동(行動)
겉과 속이 같은 사람
▶ 진실 = θ 의 속성 ㅡ진리 가운데 거함. 아멘
＊그리스도 가운데 있는 사람 ㅡ "θ 이시라면 어떻게 하실까?"를 생각
＊주님이 하시는 것처럼 행하는 것
＊주 앞에는 거짓. 위선. 속임이 있을 수 없다.
＊하나님 앞에서
＊착하고 공의롭고 진실한 모습이 참된 행동으로 나타나냐 한다
코람데오 → 하나님 앞에서(잊지 말 것)
Ⅲ. 빛의 열매는 어떻게 맺을까?
빛의 자녀와 어둠의 자녀는 어떻게 다른가?
엡5:8 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라
전에는 → 어둠의 자녀
(엡5:11절 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고. . .)
< 어둠의 자녀> . .
열매가 없다
어둠에 가려 있어서 숨겨져 있다 → 들키지 않으면 모른다.
구습을 쫓는자 들이다 → 성령을 거슬림
엡4:31-32
분을 내는 자. 도둑질하는 자. 더러운 말을 하는 자.
성령을 근심되게 하는 자. 악독한자 떠드는 자. 비방하는 자.
엡5:1~5 하나님 나라의 기업을 받지 못함
우상 숭배하는 자
음행. 탐욕. 더러운 것. 누추함. 어리석은 말. 희롱의 말.
갈라디아서5:19-21
하나님 나라를 유업으로 받을 수 없음
음행. 더러운 것. 호색. 우상 숭배.주술. 원수 맺는 것.
분 쟁. 시기. 당 짓는 것. 분열. 이단. 투기. 술 취함. 방탕함
< 빛의 자녀 >
1) 신분이 달라졌다(어둠에서 → 빛의 자녀로)
2)열매가 있다.
갈라디아서 5:22 ~ 24 → 성령의 열매
사랑. 희락. 화평. 오래 참음. 자비. 양선. 충성. 온유. 절제.
빛의 열매는 → 착함. 의로움. 진실함
3)빛속에 있기 때문에 숨김이 없이 다 드러나 보인다
세상 사람과 다르다고 인정 됨
4) 주를 기쁘시게 한다.
엡5:10 주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라
<주를 기쁘시게 하는 것>
① 분별하는 생활 ㅡ ▶사려 깊은 생활. ▶생각하는 삶
＊'주님이 기뻐하실까?' → ＊기준이 하나님
θ 앞에서 → ＊착한 일인지. ＊의로운 일 인지. ＊진실한 일 인지 생각한다.
로마서12장 1~2절 ㅡ 신중한 삶을 산다
선하시고 온전하시고, 기뻐하시는 뜻을 생각 한다.
② 책망하는 생활
＊책망할 줄 알아야 한다
엡5:11 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라
책망 ㅡ 비난이 아니다(비난은 속상하게 하고, 고쳐지게 하지 못한다)
ⓐ 증거를 가지고 납득시킨다
ⓑ 조명(照明)하여 드러내고 어둠이 부끄럽고 염치 없는 것 임을 알게 한다.
＊어둠 속에 있음을 알게 하는 것
＊이해시키고 설득시켜서 받아들이게 하는 것
＊잘못 된 것을 이해시키는 것.
＊권면한다
＊새로운 것을 볼 수 있도록 빛을 비춰줘서 스스로 보게 하는 것이다.
⒞ 하나님이 기뻐하시는 것은 빛임을 알게 한다
엡5:12 그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라
↓→ → 엡4:31~32절. 엡5:3~5절
엡5:13 그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니 드러나는 것마다 빛이니라
③ 깨어 있는 생활 → 인격(知情意)적으로 바르게 행동하는 것
엡5:14 그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라
＊잠 ㅡ 어둠 ㅡ 죽어있는 사람
＊깨어있다 ㅡ 인지(認知)하고 있다. 알고 있다. 마음으로 느낀다.
문제 → 인지(認知) → 판단 → 결단 → 바른 행동으로 나타남
하나님의 말씀 → 마음에 찔림을 주고 → 행동으로 나타난다.
인격적으로 깨어 있어야 한다.
인격 → 지.정.의(知情意)
知情意
사람의 마음에 있는 세 가지의 요소인
＊지성(知性), ＊감성(感性), ＊의지(意志)를 아울러 이르는 말.
에베소서 5장
1 그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고
2 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라
3 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름조차도 부르지 말라 이는 성도에게 마땅한 바니라
4 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라
5 너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니
에베소서 5장
8 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라
9 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라
10 주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라
11 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라
12 그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라
13 그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니 드러나는 것마다 빛이니라
14 그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라
로마서12장
1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라
2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
知情意
지성(知性)
사물을 개념에 의하여 사고하거나 객관적으로 인식하고 판정하는 오성적 능력이나 그러한 정신의 기능
감성感性
자극에 대하여 느낌이 일어나는 능력
의지[意志)
어떤 일을 이루려는 적극적인 마음