2017.11.26.주일.<미문 앞 걸인> 사도행전3:1-10절 한마음교회 이성곤 담임 목사님

이 글은 목사님의 의도와 다를 수 있습니다

2017.11.26.주일.<미문 앞 걸인> 사도행전3:1-10절 한마음교회 이성곤 담임 목사님

 

미문(美門) ㅡ

*성전 문 중 가장 화려하고 아름다운 문(청동 문에 은 도금+금 조각)

*성전 바깥 뜰 동쪽에 위치    

* 밖은 믿지 않는 사람들이 보게 되어 있음

*  23m나 되는 거대한 문    

 화려하고 거대한 문 앞에 초라하고 보잘것 없는 걸인이 구걸하고 있음

    화려한 미문 ← 대 → 초라한 걸인

걸인을 통하여 주시는 멧세지 ㅡ 화려함 속에 가난하고 비천한 "나"

 

1. 도움을 필요로 하는 사람(1-3절)

 

* 유대인 시간 9시 ㅡ오후3시

*유대인의 기도 시간.ㅡ 1일 3번 기도 ㅡ 9시. 12시. 3시

 

걸인의 형편

*나면서부터 앉은뱅이

*40년 동안 구걸. 도저히 나을 수 없는 병. 

*스스로 거동할 수 없음 ㅡ 누군가 구걸할 장소로 옮겨다 줘야 함.

*일생을 남의 도움 없이는 살 수 없음.

*성전을 드나드는 사람이 많아야 구걸할 수 있음.

 

사건의 발발

*오후 3시 기도하러 가는 베드로와 요한에게

→ 구걸 → 우리를 보라 → 금과 은은 없다

→ 나사렛 예수의 이름으로 말하노니 일어나 걸으라.

→ 걷기도하고 뛰기도 함.→하나님을 찬양 → 간증

 

우리 인생(나의 모습)

겉으론 보기엔 부족함 없고 당당해 보이지만 속이 텅 비어있고

직장을 다니며 자긍심을 가진 것 같지만 속사람은 늘 불안하고 초조 함

도덕적 영적으로 윤리적으로 깨끗한 것 같지만 속은 추하고 구리며

많은 지혜가 있는 것 같이 허풍을 털지만  속 사람  텅 비어 있어 자신의 부족함이 드러날까 늘 초조해 하고 사는 것이 인생의 모습

겉으론 무사하고 태평한 것 같은 사람도 빈 것이 보인다. ㅡ나스메 소세끼(참고)

 

인생 살이

늘 도움이 필요하다 → 그러나 인간이 주는 도움으로는 채워질 수 없다.

나 → 만족함이 있었는가?ㅡ 채워지지 않음에 늘 갈급해 한다

구걸하는 사람과 다를 게 없다.

 

 

2. 근본 문제를 해결 받은 사람(4-6절)

 

 

걸인 ㅡ 걷지 못하는 근본 문제를 해결 받음

베드로와 요한이 ㅡ

 *'우리를 보라' ㅡ 걸인의 기대감.ㅡ 큰 것을 기대함.

 *"은 금이 없다 ㅡ 기대가 절망으로 변하는 순간.

나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라.ㅡ 새로운 인생을 살게 됨

 

은. 금을 구하는 사람일수록 세상적으로 철저히 실망하게 됨

세속에 잡혀 있을 때ㅡ 나사렛 예수의 이름으로 주는 축복을 기대할 수 없다. ㅡ 항상 목마름

근본적인 문제를 해결 해야 한다 → 스스로 움직일 수 있다(걷고 뛰는 역사)

 

"나"를 돌아본다

"나" →

①오늘 나는 먹는 것, 세상 욕심에 매달려 있지는 않는가?

②주일만 잠깐 주 앞에 있고 한 주간을 세상 은, 금 만을 위해 헤매고 있지는 않은가?

③은과 금 때문에 내 인생의 가장 중요한 것을 잃지는 않았나?  

           

로스엔젤리스   로스알데힐의 꽃동네 이야기

집배원 요한 → 황폐하고 삭막한 거리를 날마다 돌면서

→ 자신의 인생을 낭비하는 듯한 허무감 →

단조로운 삶에 실증이 남 →기도 → 다른 일을 하고 싶습니다 

→ 그 일이 네 일이다 θ 음성 → 보람을 찾을 수 있는 일을 생각

→활량한 곳에 꽃 씨를 뿌리기 시작 →몇 년이 지나는 동안

→ 황폐하고 먼지만 나던 거리가 꽃 길이 됨 → 꽃동네로 이름이 나고 

→ 본인만 기쁠 뿐 아니라 동네 전체가 기뻐하고 → 관광지가 됨

한 사람의 생각이 바뀜 → 지역이 바뀌는 주님의 은혜가 오게 됨

 

 

마음의 자세가 바뀌면

①인생이 보람 있게 되고 (보잘 것 없고 지루한 인생)

②주변에도 변화를 줄 수 있다.

 

 

 

본문의 걸인처럼

세상적 은 금은 없어도ㅡ 예수의 이름으로 걷게 되고 ㅡ본인의 삶을 살아나갈 수 있게 됨 같이

"나" ㅡ 예수 이름으로 근본적인 문제를 해결 받는 축복을 받은 인생을 살자

 

 

3. 인생이 변화 된 사람(7-10절)

 

 40년 앉은뱅이 구걸하는 자 ㅡ 손가락질 받고, 조롱 받고. 비웃음 당하던 사람

→솔로몬 행각으로 들어 감 → 산혜드린 공회원들의 놀람

→ 베드로 설교 때 간증 →5000여명이 변화를 받는 역사가 일어 남

 

변화된 걸인. → 뛰고 걷고 찬송 → 그를 보고 놀라고 → 사람들이 녹아지는 역사가 일어남

근본적인 문제 해결은

① 예수를 만나야 하고 

② 변화 받는 역사가 일어나야 한다.

 

 

*전도

예수그리스도의 이름으로 구원 됐을 때

미문 앞의 걸인처럼 인도함을 통해

θ 의 생명 역사를 체험하여

변화의 그루터기가 되고

한 생명을 변화 시킨다

 

 

한 교회의 성장에는

내적 갈등(아나니아와 삽비라 같은)도 있고 내분이 생길 수도 있다

하나님이 부흥 시키실 때라 생각하고 성령의 역사하심을 따라 교회 부흥에 전념하는 성도가 되자

 

성령의 역사하심 ㅡ 걸인 앉은뱅이의 고침 ㅡ 간증 →예루살렘교회의 부흥이 시작되었다

 

 

나스메 소세끼

 

http://book.daum.net/detail/book.do?bookid=KOR9788932910017

http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=sj101js&logNo=80012657574

 

 

로스알데힐의 꽃동네

http://14.seoulgo.net/fdmt_dir/NewMenu_sub.php?iIdx=000338&iBBSIdx=50178