2017.11.8.수<주의 기도. 오늘 오리에게7-1강>마태복음6장9-13절 한마음교회 이성곤 담임목사님

2017.11.8.수<주의 기도. 오늘 오리에게7-1강>마태복음6장9-13절 한마음교회 이성곤 담임목사님

이 글은 목사님 의도와 다를 수 있습니다

 

주의 기도에서 3부분은 하나님에 관한 내용

하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며  나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
1)하나님의 이름 ㅡ 거룩

2)하나님 나라   ㅡ 오게하시고

3)하나님의 뜻  ㅡ땅에 이루어짐

 

< 오늘,  우리에게>

4 부분은 인간에 관한 내용

1.오늘  ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ현재(이 땅에서)

2.우리에게 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ나+너.우리(이 땅에서)

3.일용할 양식 을 주시옵고  우리가 우리에게 ㅡㅡㅡ 먹을 것.음식.(이 땅에서)

  빵. 전병→무교병. 떡의 개념 →생명의 떡

   ↓→일상의 빵 →밥→생명과 연관 → 생명이 θ 께 달려 있음

하나님 → 먹고 사는데 문제 없게 해 주세요.

*왜? 먹는가? → 살려고 먹는다.

생존에 대한 것을 쉽게 생각하지 말 것 ㅡ 살아있는 자체가 복이다.

예) 히스기야 왕 ㅡ 산 자가 θ 께 영광을 돌릴 수 있다(사.38:18-19)

*우리 삶이 빈 부를 떠나서

*오늘을 어렵게 살지만 힘써 일해서 먹고 살 수 있게 해주셔서 ㅡ 감사

*우리 속담 ㅡ "산 개가 죽은 사자보다 낫다" ㅡ 먹는 양식의 비중이 중요함을 말함

*개인적인 기도의 첫째 ㅡ 양식

*일하고 사는 이유는 ㅡ 양식을 얻기 위함

*식구(食口)

*밥상머리 교육 ㅡ 밥을 먹는 시간에 자녀를 교육이 중요 함

                       하루 중 최소한 한끼라도 食口가 같이 먹는다

 

4.죄 지은 자를 사하여 준 것 같이

 

*우리 죄를 사하여 주시옵고 

*우리를 시험에 들게 하지 마시옵고

 *다만 악에서 구하시옵소서 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ죄(이 땅에서)

 

 

생명 주시는 열매 5가지

1.오늘.   2우리에게.   3일용할    4.양식을.   5 주시옵고

 

 

1. 오늘. 오늘 날

①오늘 ㅡ지금부터 시작하는 하루(현재)를 위한 기도

    지나간 시간(날)을 위한 기도가 아닌 현재  지금 시간을 이한 기도를 한다.

 

②지금. 여기서. 이순간(구체적이고 현실적인 기도)

  ▶과거 → 죄를 용서해 주신 것

  ▶현재 → 양식을 주세요.

  ▶미래 → 시험에 들게 하지 마시고 악에서 구해 주세요.

 

③ ← 과거  ← ㅣ지금. 여기ㅣ  → 미래

죄를 용서해 주심 → 현재(양식) → 시험, 악에서 구함ㅁ 

과거  죄를 용서해 주심

←지금. 여기→   ← 현재(양식)→

미래  시험. 악에서 구함

  

 기독교 신앙인

 *적극적 미래 지향 주의(천국을 향한)이다.

*

 "지금, 여기서 → 이루어 주실 줄 믿습니다 "  먼저 기도 한다.

* 미래주의 인 동시 현실 주의

*믿는 자 ㅡ 2중 국적자 ㅡ 하늘과 땅에 국적을 둠

* 땅에 발을 딛고 살면서 → 천국을 바라보는 삶 

     현재부터 시작↗   ↘→ 오늘 내가 살아 있음에 감사한다.

 

 ③ 과거와 미래의 기준 시점이 현재이다.

 *미래를 보장할 수 있는 사람은 어디에도 없다

 *살아 있는게 축복이고 하나님께 영광 돌리는 것임

 *과거의 삶

 조선시대의 중산층 ㅡ 먹을 것이 있고. 방 2개. 마루있는 집. 계절별 두벌 옷. 나귀가 있으면 좋고 . . . .등

* 현재의 삶 ㅡ 옛날에 비해 얼마나 풍족한가

  과거의 왕 보다 현재의 내가 더 잘 먹고 산다

 *하나님 가난하게 하지 마세요

 하나님을 믿는 자로서 너무 구차하게 살면 이웃에게 본이 될 수 없고, 하나님 영광을 드러내지 못합니다.

 

과거 ㅡ 現在의 나를 만든 지나 간 날

현재 ㅡ 지금을 살고 있는 오늘. 오늘을 잘 살아야 한다.ㅡ 가장 중요 함

미래 ㅡ 오늘의 연장선 ㅡ 앞으로 이어질 가능성을 생각하는 날들

 

먹고 사는 문제

*신앙은 영적 이기도 하지만, 육적 이기도 하다 ㅡ 부활 → 몸의 부활(포함)

*몸 ㅡ 성령이 거하는 전     영 + 육 = 전인적 인간

*영적 존재인 동시에 육적 존재임으로 먹고 사는 문제가 중요함

 *현재적 삶에서 구체적이고 실제적인 문제가 먹고 사는 문제다 ㅡ 철저한 현실주의

 

일용할 양식 ㅡ 먹고 사는 문제다.

*아담의 타락 ㅡ마귀의 꼬임→ 하나님처럼 된다. → 먹고 사는 문제 해결 →능력에 대한 →욕심→ 교만을 심어줌 → 선악과를 따 먹음 → 결과 → 쫓겨 남→ 땀을 흘려야 먹고 살 수 있게 됨

*하나님처럼 된다는 것은 ㅡ 모든 능력을 갖는다는 것,                 

인생(人生)

 *아이러니(irony)하게 ㅡ 먹고 잘 살려고 죽기 살기로 일하는데 → 결과 →죽음으로 향해 달려가고 있음

*모순된 것 같지만 타락한 인간의 피할 수 없는 삶이다

오늘의 중요성

*주어지지 않은 내일을 위해 열심히 살기 보다 주어진 오늘을 열심히 살면 밝은 내일도 올 수 있다.

*인간의 능력은 내일을 만들 수 없다

  예) 갑자기 아픈 사람 ㅡ 어제까지, 몇시간 전만해도 멀쩡하던 사람이 갑자기 아픈 일. 사고 등등

*따라서 나에게 허락된 오늘을 열심히 사는 것이 최선이다.

 

2. 우리에게 . . . .  배고픔이 없게 하여 주시옵소서 ㅡㅡ 기도 할 것

① 같이 먹음(개인인 '나' + '그리스도의 지체' + '인류 공동체')ㅡ서로 나눈다 

ㅡ "눈물 젖은 빵을 안 먹어 본 사람은 인생을 논할 가치가 없다"ㅡ

사도행전 2장44절. 4장32절 ㅡ 서로 통용하였음

 

② 나눔 ㅡ 나 혼자가 아니고  1/Nㅡㅡ 공유의 의미(N→너)

 

③ 人間의 존엄성(인간의 고귀함. 사람 됨. 인간 다 움)

*존엄성 유지는 → 먹는 것으로 부 터 시작된다.

*인간이 비 인간화 되는 것을 막는다

*"열흘 굶어 도둑질 안 하는 자 없다" 라는 말처럼

*굶어서 ㅡ 먹기 위해  ㅡ 사람이 개 돼지처럼 되는 일이 없어야 한다.

*비굴해지고, 천덕꾸러기가 되고, 불쌍한 사람이 되지 않도록 서로 돕는다.

*특히 믿음의 지체끼리는 더 돕는다.

같이 아파하고,

같이 울고,

같이 웃는다.

                

 

                      

 

           참         고

 

본문

 

마태복음6장

 9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
10 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
11 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고

12 우리가 우리에게 2)죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 (헬, 빚진 자를 탕감하여 준 것 같이 우리의 빚도 탕감하여 주시옵고)
13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 3)악에서 구하시옵소서 4)(나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)또는 악한 자에게서도고대 사본에, 이 괄호 내 구절이 없음

이사야38장

18 스올이 주께 감사하지 못하며 사망이 주를 찬양하지 못하며 구덩이에 들어간 자가 주의 신실을 바라지 못하되

19 오직 산 자 곧 산 자는 오늘 내가 하는 것과 같이 주께 감사하며 주의 신실을 아버지가 그의 자녀에게 알게 하리이다

고전 6장

19너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전 인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라

 

사도행전 2 장

44   믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고

45  또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며
46  날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고

사도행전 4장

32. 믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라